Penedès Econòmic. Diciembre de 2020. Página 22.
Gloria.
Dolors Marín Tuyà. Psicóloga y miembro del Grupo de Investigación Globàlium de la Fundación Randa - Lluís M. Xirinacs.
Tenemos documentada la palabra Gloria en toda la historia de la Lengua Catalana. En primer lugar en las Homilías de Organyà, en el Libro de Amic e Amat de Ramon Llull... Y también, evidentemente, la encontramos en la Biblia y la Cábala. Y tenemos que tener en cuenta la Fachada de la Gloria que culmina las del Gozo y de la Pasión de la Sagrada Familia de Gaudí.
En las notas de Lluís Maria Xirinacs, Gloria es el estallido nacido de la inocencia, de la santidad, del genio. La aspiración por fulgurar con nueva intensidad y el salto cualitativo hacia otro yo transformado.
La Gloria heroica es uno de los temas principales en la Ilíada de Homero, hay que obtener la gloria siendo el mejor de todos, sin medias tintas. Si para los griegos y para Occidente Gloria es sinónimo de fama, honor y notoriedad acordada por el consentimiento general a una persona o cosa, para los hebreos tiene un valor real estimado conforme a su peso. En la Biblia supieron ligar la gloria a valores morales y religiosos:
Los sabios reciben la gloria por herencia, pero los necios tienen en propiedad el deshonor. (Proverbios 3, 35).
Es un honor para el hombre estarse de pleitos, pero el necio se envuelve siempre. (Proverbios 20, 3).
El propio orgullo rebaja a un hombre, pero quien se humilla consigue gloria. (Proverbios 29, 23).
Para el hebreo el honor y la gloria se interioriza y se autodetermina en la propia conciencia.
Sinónimos de gloria son gusto, felicidad y placer vehementes. Deducimos el encanto, la atracción estética, el refinamiento, el desparpajo, el sibaritismo, el dandismo y también el erotismo, la gracia, el gusto por las cosas, la sensualidad que tienen un componente de estética plasmática. Es una manera de estar en el mundo y dar valor a las acciones, las cosas y las personas.
La Ecología es la antitérmino de Gloria en el Modelo filosófico de Lluís Maria Xirinacs. Un acto glorioso siempre es una acción transformadora y singular que perturba la armonía ecológica de los sistemas. En resumen, toda acción o cosa tocada por la gloria causa una transformación profunda de aquello real. Aquello que se es se transforma en otra cosa: «Ofrezco el don más preciado que es mi vida para la liberación de mi pueblo, para la liberación de todos los pueblos oprimidos de la tierra, para la naturaleza prisionera nuestra.» Lluís Maria Xirinacs. Cuaderno Cinc anys (Cinco años), 26-7-2007. Publicado en Dietari final (Dietario final). Noviembre, 2007.
Dolors Marín Tuyà.
Psicóloga y miembro del Grupo de Investigación Globàlium de la Fundación Randa - Lluís M. Xirinacs.
